Неточные совпадения
Тихо склонился он на руки подхватившим его козакам, и хлынула ручьем молодая кровь, подобно дорогому вину, которое несли в склянном сосуде из погреба неосторожные слуги, поскользнулись тут же
у входа и разбили дорогую сулею: все разлилось на землю вино, и схватил себя за голову прибежавший хозяин, сберегавший его про лучший случай в жизни, чтобы если приведет Бог на старости лет
встретиться с товарищем юности, то чтобы помянуть бы вместе с ним прежнее, иное время, когда иначе и лучше веселился
человек…
С утра
встречались странникам
Все больше
люди малые:
Свой брат крестьянин-лапотник,
Мастеровые, нищие,
Солдаты, ямщики.
У нищих,
у солдатиков
Не спрашивали странники,
Как им — легко ли, трудно ли
Живется на Руси?
Солдаты шилом бреются,
Солдаты дымом греются —
Какое счастье тут?..
Клим достал из кармана очки, надел их и увидал, что дьякону лет за сорок, а лицо
у него такое, с какими изображают на иконах святых пустынников. Еще более часто такие лица
встречаются у торговцев старыми вещами, ябедников и скряг, а в конце концов память создает из множества подобных лиц назойливый образ какого-то как бы бессмертного русского
человека.
Быстрая походка
людей вызвала
у Клима унылую мысль: все эти сотни и тысячи маленьких воль,
встречаясь и расходясь, бегут к своим целям, наверное — ничтожным, но ясным для каждой из них. Можно было вообразить, что горьковатый туман — горячее дыхание
людей и все в городе запотело именно от их беготни. Возникала боязнь потерять себя в массе маленьких
людей, и вспоминался один из бесчисленных афоризмов Варавки, — угрожающий афоризм...
На подлинно религиозный путь вступил лишь тот
человек, кто реально на своей жизненной дороге
встретился с божеством, кого настигло оно, на кого излилось превозмогающей своей силой [«Дважды рожденные»
у Джемса.
Идея о
человеке как микрокосме, столь многократно высказывавшаяся в философской и мистической литературе старого и нового времени [Учение о «микрокосме»
встречается в сохранившихся астрологических книгах
у Манилия и
у Фирмика, а равно и в герметических книгах, оно же содержится и в главном сочинении по египетской астрологии Нехепсо и Петози-риса (Dieterich Eine Mithrasliturgie, 55).
Распущенность ли наша, недостаток ли нравственной оседлости, определенной деятельности, юность ли в деле образования, аристократизм ли воспитания, но мы в жизни, с одной стороны, больше художники, с другой — гораздо проще западных
людей, не имеем их специальности, но зато многостороннее их. Развитые личности
у нас редко
встречаются, но они пышно, разметисто развиты, без шпалер и заборов. Совсем не так на Западе.
— Положим, в богатом семействе есть сын и дочь, — продолжала она дрогнувшим голосом. — Оба совершеннолетние… Сын
встречается с такой девушкой, которая нравится ему и не нравится родителям; дочь
встречается с таким
человеком, который нравится ей и которого ненавидят ее родители.
У него является ребенок… Как посмотрят на это отец и мать?
— Мне кажется, вы ко мне несправедливы, — сказал он, — ведь я ничего не нахожу дурного в том, что он так думал, потому что все склонны так думать; к тому же, может быть, он и не думал совсем, а только этого хотел… ему хотелось в последний раз с
людьми встретиться, их уважение и любовь заслужить; это ведь очень хорошие чувства, только как-то всё тут не так вышло; тут болезнь и еще что-то! Притом же
у одних всё всегда хорошо выходит, а
у других ни на что не похоже…
— Приготовляется брак, и брак редкий. Брак двусмысленной женщины и молодого
человека, который мог бы быть камер-юнкером. Эту женщину введут в дом, где моя дочь и где моя жена! Но покамест я дышу, она не войдет! Я лягу на пороге, и пусть перешагнет чрез меня!.. С Ганей я теперь почти не говорю, избегаю
встречаться даже. Я вас предупреждаю нарочно; коли будете жить
у нас, всё равно и без того станете свидетелем. Но вы сын моего друга, и я вправе надеяться…
Встречаясь со знакомыми, Доронин под рукой разузнавал про Веденеева — каков он нравом и каковы
у него дела торговые. Кто ни знал Дмитрия Петровича, все говорили про него похвально, отзывались как о
человеке дельном и хорошем. Опричь Смолокурова, ни от кого не слыхал Зиновий Алексеич худых вестей про него.
— И я не признал бы тебя, Патап Максимыч, коли б не в дому
у тебя
встретился, — сказал незнакомый гость. — Постарели мы, брат, оба с тобой, ишь и тебя сединой, что инеем, подернуло… Здравствуйте, матушка Аксинья Захаровна!.. Не узнали?.. Да и я бы не узнал… Как последний раз виделись, цвела ты, как маков цвет, а теперь, гляди-ка, какая стала!.. Да… Время идет да идет, а годы
человека не красят… Не узнаете?..
Может быть,
у меня было лишь желание чем-нибудь кольнуть ее, сравнительно ужасно невинным, вроде того, что вот, дескать, барышня, а не в свое дело мешается, так вот не угодно ли, если уж непременно вмешаться хотите, самой
встретиться с этим князем, с молодым
человеком, с петербургским офицером, и ему передать, «если уж так захотели ввязываться в дела молодых
людей».
— Ну что, если мы
встретимся когда-нибудь совсем друзьями и будем вспоминать и об этой сцене с светлым смехом? — проговорил он вдруг; но все черты лица его дрожали, как
у человека, одержимого припадком.
Давыдовская любила Арапова просто потому, что он молод, что с ним можно врать всякую скоромь и, сидя
у него, можно
встречаться с разными молодыми
людьми.
— А видеть новые страны, новых
людей, лицом к лицу
встретиться с учеными двигателями науки, слушать их и поучаться
у них самих, черпать, так сказать, премудрость из первых источников. Этого разве мало?! Значит ты не любишь твоей науки! — с пафосом заговорила она.
Не знаю, я со многими
людьми встречался,
у каждого рано или поздно дойдешь до его горизонта, дойдешь до рва, чрез который он пересадить не может; в ней я не видел этого горизонта.
Ростовцев напрасно старался удалить их от него, и хотя беспрестанно
встречался с ними
у Коновницына, однако, не сблизился с ними. Он понимал, что знакомство с этими
людьми должно быть гибельно для Коновницына.
Затем в одном доме она
встречается с молодым
человеком: молодого
человека Вихров списал с самого себя — он стоит
у колонны, закинув курчавую голову свою немного назад и заложив руку за бархатный жилет, — поза, которую Вихров сам, по большей части, принимал в обществе.
В заключение настоящего введения, еще одно слово. Выражение «бонапартисты», с которым читателю не раз придется
встретиться в предлежащих эскизах, отнюдь не следует понимать буквально. Под «бонапартистом» я разумею вообще всякого, кто смешивает выражение «отечество» с выражением «ваше превосходительство» и даже отдает предпочтение последнему перед первым. Таких
людей во всех странах множество, а
у нас до того довольно, что хоть лопатами огребай.
Вообще я знаю очень много примеров подобного рода логики. Есть
у меня приятель судья, очень хороший
человек. Пришла к нему экономка с жалобой, что такой-то писец ее изобидел:
встретившись с ней на улице, картуза не снял. Экономка — бабенка здоровая, кровь с молоком; судья
человек древний и экономок любит до смерти. Подать сюда писца.
А теперь вот что, слушайте-ка: тогда было условие, что как только приедет он, так тотчас даст знать о себе тем, что оставит мне письмо в одном месте
у одних моих знакомых, добрых и простых
людей, которые ничего об этом не знают; или если нельзя будет написать ко мне письма, затем, что в письме не всегда все расскажешь, то он в тот же день, как приедет, будет сюда ровно в десять часов, где мы и положили с ним
встретиться.
— Так вот как пришлось нам
встретиться! — сказал доктор, серьезный, высокий
человек с грустным взглядом. — Узнаёте ли вы меня, мистер Стильтон? Я — Джон Ив, которому вы поручили дежурить каждый день
у горящей зеленой лампы. Я узнал вас с первого взгляда.
Я не мог не ходить по этой улице — это был самый краткий путь. Но я стал вставать раньше, чтобы не
встречаться с этим
человеком, и все-таки через несколько дней увидел его — он сидел на крыльце и гладил дымчатую кошку, лежавшую на коленях
у него, а когда я подошел к нему шага на три, он, вскочив, схватил кошку за ноги и с размаху ударил ее головой о тумбу, так что на меня брызнуло теплым, — ударил, бросил кошку под ноги мне и встал в калитку, спрашивая...
— Ну вот видите! — Должно быть,
у Проктора были сомнения, так как мой ответ ему заметно понравился. —
Люди встречаются и расходятся. Не так ли?
Не знаю только, писал ли я тебе, что перед отъездом в Нижний, в Москве
у Трубецкого
встретился с молодым
человеком.
— Да так… Проведи она этот год в деревне, конечно,
у ней не могло бы и явиться мысли, что она может предпочесть тебя кому-нибудь другому, но она решилась поехать в Петербург, и там на самом деле, быть может, она
встретится с
человеком, который произведет на нее большее, чем ты, впечатление. Ты прости меня за откровенность…
На Стрелецкой жили и
встречались первые
люди города: Сухобаевы, Толоконниковы, братья Хряповы, Маклаковы, первые бойцы и гуляки Шихана; высокий, кудрявый дед Базунов, — они осматривали молодого Кожемякина недружелюбно, едва отвечая на его поклоны. И ходили по узким улицам ещё вальяжнее, чем все остальные горожане, говорили громко, властно, а по праздникам, сидя в палисадниках или
у ворот на лавочках, перекидывались речами через улицу.
Войдя к сестре и увидев неожиданно Юлию Сергеевну, Лаптев опять испытал унизительное состояние
человека, который противен. Он заключил, что если она так легко может после вчерашнего бывать
у сестры и
встречаться с ним, то, значит, она не замечает его или считает полнейшим ничтожеством. Но когда он здоровался с ней, она, бледная, с пылью под глазами, поглядела на него печально и виновато; он понял, что она тоже страдает.
— Вот что, молодой
человек, — советовал полковник, интересовавшийся моей работой, — я давно болтаюсь около литературы и выработал свою мерку для каждой новой вещи. Возьмите страницу и сосчитайте сколько раз
встречаются слова «был» и «который». Ведь в языке — весь автор, а эти два словечка рельефно показывают, какой запас слов в распоряжении данного автора. Языку, конечно, нельзя выучиться, но нужно относиться к нему с крайней осторожностью. Нужна строгая школа, то, что
у спортсменов называется тренировкой.
Встретившись с раскольниками, неизвестный
человек сам назвался раскольником и поселился на время
у них.
С Петром Васильичем вообще что-то сделалось, и он просто бросался на
людей, как чумной бык. С баушкой
у них шли постоянные ссоры, и они старались не
встречаться. И с Марьей
у баушки все шло «на перекосых», — зубастая да хитрая оказалась Марья, не то что Феня, и даже помаленьку стала забирать верх в доме. Делалось это само собой, незаметно, так что баушка Лукерья только дивилась, что ей самой приходится слушаться Марьи.
Эти вызовы производили на Карачунского страшно двойственное впечатление: знакомый
человек, с которым он много раз играл в клубе в карты и
встречался у знакомых, и вдруг начинает официальным тоном допрашивать о звании, имени, отчестве, фамилии, общественном положении и подробностях передачи казенных промыслов.
Да, есть и
у трусости своего рода храбрость. Недаром компетентные
люди рассказывают, что
встречаются субъекты, которые, имея в перспективе завтрашнее сражение, предпочитают накануне покончить с собой при помощи удавки…
Когда он
встречался с
человеком, имеющим угрюмый вид, он не наскакивал на него с восклицанием: «Что волком-то смотришь!» — но думал про себя: «Вот
человек,
у которого, должно быть, на сердце горе лежит!» Когда слышал, что обыватель предается звонкому и раскатистому смеху, то также не обращался к нему с вопросом: «Чего, каналья, пасть-то разинул?» — но думал: «Вот милый
человек, с которым и я охотно бы посмеялся, если бы не был помпадуром!» Результатом такого образа действий было то, что обыватели начали смеяться и плакать по своему усмотрению, отнюдь не опасаясь, чтобы в том или другом случае было усмотрено что-либо похожее на непризнание властей.
— Прощай, милый
человек! Может,
встретимся еще, — одна
у нас дорога! А сердцу воли, советую, не давай… Гуляй себе без оглядки, а там — кашку слопал — чашку о пол… Прощай!
Мальчик этот был представителем той особенности, которая нередко
встречается между
людьми: он готов был явиться резким и даже беспощадным по отношению к
человеку, но питал глубокую нежность к беззащитным животным. Бедер воспитывался в Лифляндии, в Биркенруэ, и при первой резкой выходке мальчика Буйницкий не упускал воскликнуть: «Каков! Каков! Это
у них в Биркенруэ этому учат! Нет, его так оставить нельзя; man muss ihn ummachen».
— Не знаю. Я все боюсь чего-то. Я просто чувствую, что
у меня впереди есть какое-то ужасное несчастье. Ах, мне не надо жить с
людьми! Мне не надо
встречаться с ними! Это все, что как-нибудь улыбается мне, этого всего не будет. Я не умею жить. Все это, что есть в мире хорошего, это все не для меня.
Были
у проводника такие хорошие, ясные глаза. Они с недоумением широко раскрывались при рассказе о стрельбе по безоружным
людям. Что это? Откуда
у всех, с кем мы теперь
встречались, эти светлые, чем-то изнутри осиянные лица, как будто совсем
люди были из другой породы, чем два года назад?
— Между архиереями
встречаются очень хорошие и даровитые
люди, — сказал фон Корен. — Жаль только, что
у многих из них есть слабость — воображать себя государственными мужами. Один занимается обрусением, другой критикует науки. Это не их дело. Они бы лучше почаще в консисторию заглядывали.
Это было давно; один русский, политический ссыльный,
человек очень образованный и в то же время религиозный, что еще
встречается в России, бежал с каторги и, после долгого и мучительного блуждания по сибирским лесам, нашел приют
у каких-то сектантов-изуверов.
Комнаты домика, в котором жили наши старички, были маленькие, низенькие, какие обыкновенно
встречаются у старосветских
людей.
У Сергея Сергеевича положительно опустились руки: этот
человек, с которым он
встретился первый раз в жизни, сразу, после нескольких минут разговора, угадал его самую сокровенную мысль.
Там считались с чортом, а
у славян скорее с природой; славяне смотрели на чародеев как на
людей исключительно вещих, и потому, например, в Польше имя чорта почти не
встречается в судных делах.
Когда он
встретился с Яковом Зарубиным, то увидал
у него над правым глазом небольшой красный шрам; эта новая черта на подвижном лице сыщика была ему приятна, и сознание, что он нашёл в себе силу и смелость ударить
человека, поднимало его в своих глазах.
Всюду собирались толпы
людей и оживлённо говорили свободной, смелою речью о близких днях торжества правды, горячо верили в неё, а неверующие молчали, присматриваясь к новым лицам, запоминая новые речи. Часто среди толпы Климков замечал шпионов и, не желая, чтобы они видели его, поспешно уходил прочь. Чаще других
встречался Мельников. Этот
человек возбуждал
у Евсея особенный интерес к себе. Около него всегда собиралась тесная куча
людей, он стоял в середине и оттуда тёмным ручьём тёк его густой голос.
Во-первых, пусто, потому что домашний персонал имеется только самый необходимый; во-вторых, неудовлетворительно по части питья и еды, потому что полезные домашние животные упразднены, дикие, вследствие истребления лесов, эмигрировали, караси в пруде выловлены, да и хорошего печеного хлеба, пожалуй, нельзя достать; в-третьих, плохо и по части газетной пищи, ежели Заманиловка, по очень счастливому случаю, не расположена вблизи станции железной дороги (это было в особенности чувствительно во время последней войны); в-четвертых, не особенно весело и по части соседей, ибо ежели таковые и есть, то разносолов
у них не полагается, да и ездить по соседям, признаться, не в чем, так как каретные сараи опустели, а бывшие заводские жеребцы перевелись; в-пятых, наконец, в каждой Заманиловке культурный
человек непременно
встречается с вопросом о бешеных собаках.
Вот чего не предусмотрели ни Бажанов, ни Советов, а между тем такого рода недоумения
встречаются чуть не на каждом шагу. Везде культурный
человек видит себя лишним, везде он чувствует себя в положении того мужа,
у которого жена мучилась в потугах рождения, а он сидел
у ее изголовья и покряхтывал. Везде, на всех лицах, во всех ответах он читает и слышит одно слово: надоел! надоел! надоел!
И вот направился я по сим местам, вместе с тем самым бродячим народом, который и нашу обитель сотнями наполнял по праздникам. Братия относилась к нему безучастно или враждебно — дескать, дармоеды — старалась обобрать
у них все пятаки, загоняла на монастырские работы и, всячески выжимая сок из этих
людей, пренебрегала ими. Я же, занятый своим делом, мало
встречался с пришлыми
людьми, да и не искал встреч, считая себя
человеком особенным в намерениях своих и внутренно ставя образ свой превыше всех.
Теперь посмотреть Россию ему казалось даже еще необходимее, потому что ему хотелось удостовериться: много ли в России сибирских купцов, вроде его дорожного спутника, и познакомиться с теми лучшими петербургскими
людьми, из которых он с одними
встречался у Герцена, а о других много слышал как о
людях развитых, серьезных, умных и держащих в своих руках все нити русской социально-демократической революции.